玉皇大帝与王母娘娘的来历(王母娘娘是什么来历)

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王母娘娘的来历?

西王母的来历：西王母，通常被称为王母娘娘，也被称作西姥、王母、金母和金母元君。她的全名是白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。西王母的名字首次出现在《山海经》中。"西"指的是方位，"王母"则是她的神名。西王母是由混沌道气中的西华至妙之气凝结而成的，她姓侯氏，在西方拥有相应的地位。《汉武帝内传》描述西王母上殿时的景象：她身着黄金褡孎，衣饰华美，仪态端庄，佩戴灵飞大绶和分景之剑，头戴太华髻，穿着太真晨婴冠，脚踩玄鐍凤文之舄。看起来大约三十岁左右，身材适中，美貌绝伦。汉武帝对她表示敬意并接受她的教诲。《山海经》中提到的西王母形象是人身虎齿，豹尾蓬头，这实际上是西王母的使者，即西方白虎之神，并非西王母的真实形象。

女仙之宗：西王母被视为女仙的宗主，居住在昆仑山之间，那里有千里之城，十二座玉楼，以及琼华之阙、光碧之堂、九层元室、紫翠丹房等。她的左边是瑶池，右边是翠山。《博物志》中提到瑶池中有桃树，每三千年结一次果。天界和人间，三界十方，所有得道成仙的女性都归西王母管辖。

育养万物：元始天尊将方天元统龟山九光之箓授予西王母，让她掌管万灵，领导真圣，监督盟誓，总领天界的羽仪，监察上圣的考校。西王母和东王公是道气阴阳的父母，共同调理二气，养育天地，塑造万物。当黄帝征战蚩尤时，蚩尤能呼风唤雨，西王母便派遣九天玄女传授黄帝三宫五意、阴阳之略、太乙遁甲六壬步斗之术、阴符之机、灵宝五符五胜之文，帮助黄帝最终战胜蚩尤。虞舜登基后，西王母又派遣使者授予他白玉环、白玉返戚乱琯及地图，虞舜便将黄帝的九州扩展为十二州。

奉祀：根据《汉武帝内传》，西王母赐予汉武帝三千年的蟠桃，因此，她作为长寿的象征深入人心。道教和民间都将西王母视为延寿的象徵，常在金箓延寿道场中以西王母为主神。每年西王母神诞之日，道**特别是女性信徒常聚集在道观内，为西王母建立祝诞道场，并祈求健康长寿。

玉皇大帝与王母娘娘的来历

玉皇大帝的来历：

玉皇大帝，亦称昊天金阙至尊玉皇大帝或玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗曾为其赋予圣号。真宗称之为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝，徽宗则称之为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。在道经中，其全称为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。《高上玉皇本行集经》记载，玉皇大帝为光严净乐国王与宝月光皇后之子。他自幼聪慧，长而仁慈，将国中库藏财宝施舍给穷乏困苦的众生。净乐国王去世后，太子治理国家有方，关心众生，于是放弃王位前往普明香岩山修道。经过三千二百劫，他证得金仙之身，初号自然觉皇，再经历亿劫，最终证得玉帝之位。玉皇大帝是三界万神、三洞仙真的最高神，拥有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。他统御天道，是三清之化身，掌握天地人之均轴。玉皇大帝的神诞之日为正月初九，道教宫观会举行金箓醮仪，称为“玉皇会”。福建和台湾省民众称玉皇大帝为“天公”，在正月初九会“拜天公”，举行祭祀仪式。中国北方有抬玉皇神像游村巡街的习俗。

王母娘娘的来历：

我国学者和专家认为，西王母这一充满神话色彩的人物在历史上实有其人。从《山海经》到《汉书》、《明史》等古籍，都有关于西王母的记载。民间将西王母称为“王母娘娘”，她是一位拥有至高权力、尊贵华美的女神。研究昆仑文化的学者李晓伟表示，西王母并非天仙，而是青海湖以西游牧部落的女酋长。经过多年的研究和实地考察，学者们发现，约在3000-5000多年前，曾存在过一个名为西王母国的牧业国度，其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带。据考证，西王母国的“国都”位于青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。青海师范大学地理系张忠孝教授在其文章中指出，西王母既是一个古老部落国家的称号，也是古国女王的尊号，代代相传。虽然西王母国早已消失在历史的长河中，但它留下的痕迹仍为后人所追寻。天峻县西南20公里处的一座独立小山西侧有一口深十几米的山洞，据学者考证，这是5000多年前西王母古国女首领的居所，现已被命名为西母王石室。

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