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吾之子房出自何处,什么意思?
吾之子房出自于元代罗贯中的《三国演义》,意思是荀彧是我的谋士。
原文:
操在兖州,招贤纳士。有叔侄二人来投操:乃颍川颍阴人,姓荀,名彧单,字文若,荀绲之子也;旧事袁绍,今弃绍投操;操与语大悦,曰:“此吾之子房也!”
白话译文:
曹操在在兖州,招贤纳士。有叔侄二人来投奔曹操:我是颍川颍阴人,姓荀,名彧单,字文若,荀绲的儿子;以前跟随的袁绍,今天放弃袁绍投奔曹操;曹操跟他交谈非常高兴,说:“你(荀彧)是我的谋士。”
扩展资料:
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。
为什么历代帝王都对心腹之臣说“吾之子房也”?
在古代政治中,帝王与心腹之臣之间的关系尤为密切。这种关系不仅仅体现在权力的分配与政治决策上,更深入到精神层面上的情感互动与激励。
刘邦与张良的关系,是帝师与门生的典范。张良以其卓越的政治智慧和策略,成为刘邦的智囊,协助其夺取天下,稳固江山。在帝王的话语体系中,称某人为“吾之子房”,即意味着视其为政治智慧的导师,对其在帝王之道上的教诲充满敬意。
帝王与心腹之臣的关系,是权力与知识的结合。帝王通过尊称对方为子房,不仅是在表达对其政治才能的认可,更是在传递一种精神激励,即希望对方能够继续在政治的道路上给予自己指导,以实现国家的长治久安。
张良的身份并非简单地归类为刺客、谋士或是神仙,而是一位在历史长河中留下深刻印记的政治家。他以其深邃的政治见解和策略,对后世帝王产生了深远影响。后世帝王在提及“吾之子房也”时,不仅仅是对张良个人的尊敬,更是对知识、智慧在政治权力运作中不可或缺性的认可与推崇。
在现代社会,尽管政治教育的普及程度远超过古代,但帝王与心腹之臣之间那种深厚的信任与依赖关系,依然对现代政治领袖产生着影响。帝王的话语与行为,不仅体现了个人对知识的渴望与尊重,更在一定程度上塑造了国家与社会的未来走向。
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